Кіноклуб з Корицьким.
Підбірка для тих, кому далеко за 18. Не тому, що там якась порнуха чи насильство (бляха, я в дитинстві стільки бойовиків і жахів передивився, що відповідно до нових правил ми, мабуть, взагалі травмовані-перетравмовані Чаком Норісом, Арнольдом Шварценегером, Брюсом Лі, Джекі Чаном, Лоренцо Ламасом, Стівеном Сіґелом (він же Стефко Чайка)), а тому, що концепти фільмів складні для тих, кому до 18. Хоча для тих, хто молодий знавець-збоченець (цікавиться пост-модерном і іншим хоррором) – гра акторів в цих фільмах просто неперевершена.
Отже, трійко складних фільмів, але задоволення від яких – на межі/за межею турецьких серіальчиків.
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Венера в хутрі (Venus In Fur, La Venus à la fourrure), 2013, режисера Романа Поланського (Поляньського чи ще як його транслітерують - Roman Polański).
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Твори львів’янина Леопольда фон Захер-Мазоха є у мене в переліку до прочитання, дещо я навіть захоплено прочитав (Жіночі образки з Галичини – неймовірна словесність), але власне до самої “Венери в хутрі” ще не добрався.
Але добрався до фільму. Étourdissant! Magnifique! Це просто неймовірна авторська екранізація, хоча і усього з двома акторами, яких я до того і не дуже десь дивився чи приглядався до них: Еммануель Сеньє і Матьє Амальрік.
Цей фільм – це крещендо від початку і аж до фіналу. Це божевільно прекрасне нанизування тексту і сюжету перлина за перлиною. Це фільм, після якого – що рідко буває – хочеться почитати твір, який надихнув до цього.
Крім усіх цих епітетів і компліментів, це фільм і про інше – про бажання підкорятися, про внутрішню силу і внутрішню слабкість, про те, яка тонка грань між жінкою і чоловіком, і про те, як легко втратити цю грань.
І хоча на IMDB всього 7.2/10 проти 7,6/10 першого «Гарі Потера»…
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Секретарка (Secretary Movie), 2002, режисера Стівена Шайнберга
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Не можу не додати переклад чудового постера до цього фільму - "Секретарка. Оригінальний містер Грей" (а не то гівно що останніх три по 50).
Двоє акторів, які грають головні ролі, уже були мені знайомі. Акторка Меггі Джиленгол, котра для мене асоціюється з “Донні Дарко”, і актор Джеймc Спейдер – як головний доктор в “Зоряних воротах”.
Про що фільм? Знову ж таки, йому пізніше дали рейтинг “після 17”. І знову ж таки там нема порно чи навіть еротики. Але там є прагнення реалізувати свої бажання, в першу чергу сексуальні. “Нормальні” психологи називають такі бажання перверзивними – або відхиленнями, але, зрештою, відхиленнями від чого? Від асексуальності чи совєцького еталону “без сексу”? Фільм штовхає на роздуми про те, де вона – межа нашої сексуальності? Де те, що ми хочемо, може реалізуватися? Чому ми взагалі собі затискаємо внутрішній світ через “нормальність” інших?
Як “Пепсі” чи жуйки “Турбо” для “радянської” людини, які сприймали останні як фейерверк інакшості, недоступної для простих смертних, цей фільм - свято для тих, кому нав’язали чи нав'язують, що садизм і мазохізм – це лише брутальне застосування фізичної сили до інших, побиття інших чи бажання бути побитим, бажання, щоб тобі спричиняли біль, так, як в кримінальних хроніках чи інших засобах масової дезинформації.
В “Секретарці” садизм і мазохізм повертається до власне первинних значень, до різновиду сексуальних схильностей, як писали про Леопольда фон Захер-Мазоха і маркіза де Сада – до здатності отримувати задоволення через підкорювання і панування. І до вірності. І до сімейного благополуччя, щастя і розуміння.
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Блондинка на всю голову (I Feel Pretty), 2018, неважливо якого режисера і неважливо з якими акторами, бо IMDB 5.1/10
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Для любителів і старшого покоління знайомою буде хіба Наомі Кемпбел (Naomi Campbell)
Якщо попередні два фільми завантажать думками, роздумами, почнуть розширювати ваші межі, то подивіться “Блондинку на всю голову”. Я в черговий раз не знаю, що має переклад до оригіналу, я б швидше переклав “Я – красотулька”, але нічого з тим не поробиш.
Фільм легкий і комедійний, але велика частина фільму про те, як дурноваті дибілувати самонепам’ятаючі люди, з якими ніхто не хоче зв’язуватися, бо беспалєзно і не докажеш і не розкажеш, врешті міняють світ на свою користь. “Тому маємо, що маємо”, - як казав наш перший президент Кравчук.
Хоча, дивлячись на якусь іншу частину фільму, він може здатися дуже мотиваційним. Особливо під гаслом "Ми можемо все, і навіть втілювати божевільні мрії. Особливо, якщо пару разів вдаримося головою."
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Розважайтеся на тижні))))
#життяякмагія #кіноклуб #фільми #длядорослих
Підбірка для тих, кому далеко за 18. Не тому, що там якась порнуха чи насильство (бляха, я в дитинстві стільки бойовиків і жахів передивився, що відповідно до нових правил ми, мабуть, взагалі травмовані-перетравмовані Чаком Норісом, Арнольдом Шварценегером, Брюсом Лі, Джекі Чаном, Лоренцо Ламасом, Стівеном Сіґелом (він же Стефко Чайка)), а тому, що концепти фільмів складні для тих, кому до 18. Хоча для тих, хто молодий знавець-збоченець (цікавиться пост-модерном і іншим хоррором) – гра акторів в цих фільмах просто неперевершена.
Отже, трійко складних фільмів, але задоволення від яких – на межі/за межею турецьких серіальчиків.
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Венера в хутрі (Venus In Fur, La Venus à la fourrure), 2013, режисера Романа Поланського (Поляньського чи ще як його транслітерують - Roman Polański).
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Твори львів’янина Леопольда фон Захер-Мазоха є у мене в переліку до прочитання, дещо я навіть захоплено прочитав (Жіночі образки з Галичини – неймовірна словесність), але власне до самої “Венери в хутрі” ще не добрався.
Але добрався до фільму. Étourdissant! Magnifique! Це просто неймовірна авторська екранізація, хоча і усього з двома акторами, яких я до того і не дуже десь дивився чи приглядався до них: Еммануель Сеньє і Матьє Амальрік.
Цей фільм – це крещендо від початку і аж до фіналу. Це божевільно прекрасне нанизування тексту і сюжету перлина за перлиною. Це фільм, після якого – що рідко буває – хочеться почитати твір, який надихнув до цього.
Крім усіх цих епітетів і компліментів, це фільм і про інше – про бажання підкорятися, про внутрішню силу і внутрішню слабкість, про те, яка тонка грань між жінкою і чоловіком, і про те, як легко втратити цю грань.
І хоча на IMDB всього 7.2/10 проти 7,6/10 першого «Гарі Потера»…
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Секретарка (Secretary Movie), 2002, режисера Стівена Шайнберга
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Не можу не додати переклад чудового постера до цього фільму - "Секретарка. Оригінальний містер Грей" (а не то гівно що останніх три по 50).
Двоє акторів, які грають головні ролі, уже були мені знайомі. Акторка Меггі Джиленгол, котра для мене асоціюється з “Донні Дарко”, і актор Джеймc Спейдер – як головний доктор в “Зоряних воротах”.
Про що фільм? Знову ж таки, йому пізніше дали рейтинг “після 17”. І знову ж таки там нема порно чи навіть еротики. Але там є прагнення реалізувати свої бажання, в першу чергу сексуальні. “Нормальні” психологи називають такі бажання перверзивними – або відхиленнями, але, зрештою, відхиленнями від чого? Від асексуальності чи совєцького еталону “без сексу”? Фільм штовхає на роздуми про те, де вона – межа нашої сексуальності? Де те, що ми хочемо, може реалізуватися? Чому ми взагалі собі затискаємо внутрішній світ через “нормальність” інших?
Як “Пепсі” чи жуйки “Турбо” для “радянської” людини, які сприймали останні як фейерверк інакшості, недоступної для простих смертних, цей фільм - свято для тих, кому нав’язали чи нав'язують, що садизм і мазохізм – це лише брутальне застосування фізичної сили до інших, побиття інших чи бажання бути побитим, бажання, щоб тобі спричиняли біль, так, як в кримінальних хроніках чи інших засобах масової дезинформації.
В “Секретарці” садизм і мазохізм повертається до власне первинних значень, до різновиду сексуальних схильностей, як писали про Леопольда фон Захер-Мазоха і маркіза де Сада – до здатності отримувати задоволення через підкорювання і панування. І до вірності. І до сімейного благополуччя, щастя і розуміння.
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Блондинка на всю голову (I Feel Pretty), 2018, неважливо якого режисера і неважливо з якими акторами, бо IMDB 5.1/10
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Для любителів і старшого покоління знайомою буде хіба Наомі Кемпбел (Naomi Campbell)
Якщо попередні два фільми завантажать думками, роздумами, почнуть розширювати ваші межі, то подивіться “Блондинку на всю голову”. Я в черговий раз не знаю, що має переклад до оригіналу, я б швидше переклав “Я – красотулька”, але нічого з тим не поробиш.
Фільм легкий і комедійний, але велика частина фільму про те, як дурноваті дибілувати самонепам’ятаючі люди, з якими ніхто не хоче зв’язуватися, бо беспалєзно і не докажеш і не розкажеш, врешті міняють світ на свою користь. “Тому маємо, що маємо”, - як казав наш перший президент Кравчук.
Хоча, дивлячись на якусь іншу частину фільму, він може здатися дуже мотиваційним. Особливо під гаслом "Ми можемо все, і навіть втілювати божевільні мрії. Особливо, якщо пару разів вдаримося головою."
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Розважайтеся на тижні))))
#життяякмагія #кіноклуб #фільми #длядорослих
Тиждень Усвідомленості. Завершуємо його цитатою з Саттіпатгани-сутри:
==============
Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином сім днів, він міг би очікувати один із цих двох плодів:
- або остаточне знання в цьому самому житті,
- або, якщо ще залишається залишок прив'язки, - стан того, хто більше не повертається.
==============
Завершуємо сутру:
Розділ 4.4. Про споглядання семи чинників пробудження
Розділ 4.5. Про споглядання чотирьох благородних істин
=====================
4.4. Розділ про споглядання семи чинників пробудження
І як послідовник практикує споглядання явищ у явищах?
Тут послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо семи чинників пробудження.
(1)
Коли в ньому присутня усвідомленість як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутня усвідомленість як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутня усвідомленість як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутня усвідомленість як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникла усвідомленість як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як усвідомленість як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(2)
Коли в ньому присутнє дослідження явищ як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутнє дослідження явищ як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутнє дослідження явищ як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутнє дослідження явищ як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникле дослідження явищ як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як дослідження явищ як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(3)
Коли в ньому присутня наполегливість як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутня наполегливість як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутня наполегливість як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутня наполегливість як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникла наполегливість як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як наполегливість як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(4)
Коли в ньому присутнє захоплення як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутнє захоплення як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутнє захоплення як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутнє захоплення як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникле захоплення як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як захоплення як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(5)
Коли в ньому присутній спокій як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутній спокій як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутній спокій як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутній спокій як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виниклий спокій як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як спокій як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(6)
Коли в ньому присутнє зосередження як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутнє зосередження як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутнє зосередження як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутнє зосередження як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникле зосередження як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як зосередження як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(7)
Коли в ньому присутня незворушність як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутня незворушність як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутня незворушність як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутня незворушність як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникла незворушність як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як незворушність як чинник пробудження досягає повного розвитку.
Так він практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо, або практикує споглядання явищ у явищах зовнішньо, або практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо і зовнішньо; або споглядає в явищах процеси наповнення; або споглядає в явищах процеси спустошення; або споглядає в явищах процеси наповнення і спустошення.
Або ж усвідомленість утверджується в ньому думкою: «Є явища». Лише настільки, наскільки це необхідно для знання та усвідомленості. І він перебуває незалежним та ні за що у світі не чіпляється.
Саме так послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо семи чинників пробудження.
Розділ про споглядання семи чинників пробудження завершено.
---
4.5. Розділ про споглядання чотирьох благородних істин
І як послідовник практикує споглядання явищ у явищах?
Тут послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо чотирьох благородних істин.
Він усвідомлює відповідно до дійсності: «Це страждання».
Він усвідомлює відповідно до дійсності: «Це виникнення страждання».
Він усвідомлює відповідно до дійсності: «Це припинення страждання».
Він усвідомлює відповідно до дійсності: «Це шлях, що веде до припинення страждання».
Так він практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо, або практикує споглядання явищ у явищах зовнішньо, або практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо і зовнішньо; або споглядає в явищах процеси наповнення; або споглядає в явищах процеси спустошення; або споглядає в явищах процеси наповнення і спустошення.
Або ж усвідомленість утверджується в ньому думкою: «Є явища». Лише настільки, наскільки це необхідно для знання та усвідомленості. І він перебуває незалежним та ні за що у світі не чіпляється.
Саме так послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо чотирьох благородних істин.
Розділ про споглядання чотирьох благородних істин завершено.
Споглядання явищ завершено.
---
Послідовники! Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином протягом семи років, він міг би очікувати один із двох плодів:
- або остаточне знання в цьому самому житті,
- або, якщо ще залишається залишок прив'язки, - стан того, хто більше не повертається.
Послідовники, не кажучи вже про сім років. Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином шість років... п'ять років... чотири роки... три роки... два роки... один рік, він міг би очікувати один із цих двох плодів.
Послідовники, не кажучи вже про один рік. Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином сім місяців, він міг би очікувати один із цих двох плодів:
- або остаточне знання в цьому самому житті,
- або, якщо ще залишається залишок прив'язки, - стан того, хто більше не повертається.
Послідовники, не кажучи вже про сім місяців. Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином шість місяців... п'ять місяців... чотири місяці... три місяці... два місяці... один місяць... половину місяця, він міг би очікувати один із цих двох плодів.
Послідовники, не кажучи вже про половину місяця. Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином сім днів, він міг би очікувати один із цих двох плодів:
- або остаточне знання в цьому самому житті,
- або, якщо ще залишається залишок прив'язки, - стан того, хто більше не повертається.
«Послідовники, це єдиний шлях для очищення істот, для подолання смутку й плачу, для припинення страждання та пригніченості, для осягнення істинного шляху, для безпосереднього здійснення вивільнення, а саме - чотири основи усвідомленості».
Саме з огляду на це було сказано сказане раніше. Так промовив Благословенний.
Задоволені, ті послідовники з радістю прийняли слова Благословенного.
Сатіпаттхана-сутта завершена.
=======================
Тиждень Усвідомленості завершено. Будьмо Уважні. Будьмо Усвідомлені.
Попередній пост: https://www.facebook.com/share/p/1ZsciqzdbS/
#життяякмагія #саттіпадганасутра #саттіпадгана #усвідомленість #буддизм #переклади #проекти
==============
Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином сім днів, він міг би очікувати один із цих двох плодів:
- або остаточне знання в цьому самому житті,
- або, якщо ще залишається залишок прив'язки, - стан того, хто більше не повертається.
==============
Завершуємо сутру:
Розділ 4.4. Про споглядання семи чинників пробудження
Розділ 4.5. Про споглядання чотирьох благородних істин
=====================
4.4. Розділ про споглядання семи чинників пробудження
І як послідовник практикує споглядання явищ у явищах?
Тут послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо семи чинників пробудження.
(1)
Коли в ньому присутня усвідомленість як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутня усвідомленість як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутня усвідомленість як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутня усвідомленість як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникла усвідомленість як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як усвідомленість як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(2)
Коли в ньому присутнє дослідження явищ як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутнє дослідження явищ як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутнє дослідження явищ як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутнє дослідження явищ як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникле дослідження явищ як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як дослідження явищ як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(3)
Коли в ньому присутня наполегливість як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутня наполегливість як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутня наполегливість як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутня наполегливість як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникла наполегливість як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як наполегливість як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(4)
Коли в ньому присутнє захоплення як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутнє захоплення як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутнє захоплення як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутнє захоплення як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникле захоплення як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як захоплення як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(5)
Коли в ньому присутній спокій як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутній спокій як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутній спокій як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутній спокій як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виниклий спокій як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як спокій як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(6)
Коли в ньому присутнє зосередження як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутнє зосередження як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутнє зосередження як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутнє зосередження як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникле зосередження як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як зосередження як чинник пробудження досягає повного розвитку.
(7)
Коли в ньому присутня незворушність як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені присутня незворушність як чинник пробудження».
Коли в ньому відсутня незворушність як чинник пробудження, він усвідомлює:
«У мені відсутня незворушність як чинник пробудження».
Він усвідомлює, як виникає ще не виникла незворушність як чинник пробудження.
Він усвідомлює, як незворушність як чинник пробудження досягає повного розвитку.
Так він практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо, або практикує споглядання явищ у явищах зовнішньо, або практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо і зовнішньо; або споглядає в явищах процеси наповнення; або споглядає в явищах процеси спустошення; або споглядає в явищах процеси наповнення і спустошення.
Або ж усвідомленість утверджується в ньому думкою: «Є явища». Лише настільки, наскільки це необхідно для знання та усвідомленості. І він перебуває незалежним та ні за що у світі не чіпляється.
Саме так послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо семи чинників пробудження.
Розділ про споглядання семи чинників пробудження завершено.
---
4.5. Розділ про споглядання чотирьох благородних істин
І як послідовник практикує споглядання явищ у явищах?
Тут послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо чотирьох благородних істин.
Він усвідомлює відповідно до дійсності: «Це страждання».
Він усвідомлює відповідно до дійсності: «Це виникнення страждання».
Він усвідомлює відповідно до дійсності: «Це припинення страждання».
Він усвідомлює відповідно до дійсності: «Це шлях, що веде до припинення страждання».
Так він практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо, або практикує споглядання явищ у явищах зовнішньо, або практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо і зовнішньо; або споглядає в явищах процеси наповнення; або споглядає в явищах процеси спустошення; або споглядає в явищах процеси наповнення і спустошення.
Або ж усвідомленість утверджується в ньому думкою: «Є явища». Лише настільки, наскільки це необхідно для знання та усвідомленості. І він перебуває незалежним та ні за що у світі не чіпляється.
Саме так послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо чотирьох благородних істин.
Розділ про споглядання чотирьох благородних істин завершено.
Споглядання явищ завершено.
---
Послідовники! Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином протягом семи років, він міг би очікувати один із двох плодів:
- або остаточне знання в цьому самому житті,
- або, якщо ще залишається залишок прив'язки, - стан того, хто більше не повертається.
Послідовники, не кажучи вже про сім років. Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином шість років... п'ять років... чотири роки... три роки... два роки... один рік, він міг би очікувати один із цих двох плодів.
Послідовники, не кажучи вже про один рік. Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином сім місяців, він міг би очікувати один із цих двох плодів:
- або остаточне знання в цьому самому житті,
- або, якщо ще залишається залишок прив'язки, - стан того, хто більше не повертається.
Послідовники, не кажучи вже про сім місяців. Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином шість місяців... п'ять місяців... чотири місяці... три місяці... два місяці... один місяць... половину місяця, він міг би очікувати один із цих двох плодів.
Послідовники, не кажучи вже про половину місяця. Якщо хтось розвивав би ці чотири основи усвідомленості таким чином сім днів, він міг би очікувати один із цих двох плодів:
- або остаточне знання в цьому самому житті,
- або, якщо ще залишається залишок прив'язки, - стан того, хто більше не повертається.
«Послідовники, це єдиний шлях для очищення істот, для подолання смутку й плачу, для припинення страждання та пригніченості, для осягнення істинного шляху, для безпосереднього здійснення вивільнення, а саме - чотири основи усвідомленості».
Саме з огляду на це було сказано сказане раніше. Так промовив Благословенний.
Задоволені, ті послідовники з радістю прийняли слова Благословенного.
Сатіпаттхана-сутта завершена.
=======================
Тиждень Усвідомленості завершено. Будьмо Уважні. Будьмо Усвідомлені.
Попередній пост: https://www.facebook.com/share/p/1ZsciqzdbS/
#життяякмагія #саттіпадганасутра #саттіпадгана #усвідомленість #буддизм #переклади #проекти
Тиждень Усвідомленості. Продовжуємо усвідомлювати. Хоча б по 15 хвилин.
Розділ 4.3. про споглядання шести внутрішніх і зовнішніх основ сприйняття
============
Саттіпаттгана-сутра, або Трактат про основи усвідомленості.
---
4.3. Розділ про споглядання шести внутрішніх і зовнішніх основ сприйняття
І як послідовник практикує споглядання явищ у явищах?
Тут послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо шести внутрішніх і зовнішніх основ сприйняття.
(1)
Він усвідомлює око.
Він усвідомлює форми.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від ока і форм.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
(2)
Він усвідомлює вухо.
Він усвідомлює звуки.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від вуха і звуків.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
(3)
Він усвідомлює ніс.
Він усвідомлює запахи.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від носа і запахів.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
(4)
Він усвідомлює язик.
Він усвідомлює смаки.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від язика і смаків.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
(5)
Він усвідомлює тіло.
Він усвідомлює дотики.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від тіла і дотиків.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
(6)
Він усвідомлює розум.
Він усвідомлює явища.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від розуму і явищ.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
Так він практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо, або практикує споглядання явищ у явищах зовнішньо, або практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо і зовнішньо; або споглядає в явищах процеси наповнення; або споглядає в явищах процеси спустошення; або споглядає в явищах процеси наповнення і спустошення.
Або ж усвідомленість утверджується в ньому думкою: «Є явища». Лише настільки, наскільки це необхідно для знання та усвідомленості. І він перебуває незалежним та ні за що у світі не чіпляється.
Саме так послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо шести внутрішніх і зовнішніх основ сприйняття.
Розділ про споглядання шести внутрішніх і зовнішніх основ сприйняття завершено.
===================
Будьте Усвідомленими. Це лише 15 хвилин в день. Хоча б.
Попередній пост: https://www.facebook.com/share/p/1BVP8SV9gS/
#життяякмагія #саттіпадганасутра #саттіпадгана #усвідомленість #буддизм #переклади #проекти
Розділ 4.3. про споглядання шести внутрішніх і зовнішніх основ сприйняття
============
Саттіпаттгана-сутра, або Трактат про основи усвідомленості.
---
4.3. Розділ про споглядання шести внутрішніх і зовнішніх основ сприйняття
І як послідовник практикує споглядання явищ у явищах?
Тут послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо шести внутрішніх і зовнішніх основ сприйняття.
(1)
Він усвідомлює око.
Він усвідомлює форми.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від ока і форм.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
(2)
Він усвідомлює вухо.
Він усвідомлює звуки.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від вуха і звуків.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
(3)
Він усвідомлює ніс.
Він усвідомлює запахи.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від носа і запахів.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
(4)
Він усвідомлює язик.
Він усвідомлює смаки.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від язика і смаків.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
(5)
Він усвідомлює тіло.
Він усвідомлює дотики.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від тіла і дотиків.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
(6)
Він усвідомлює розум.
Він усвідомлює явища.
Він усвідомлює пута, що виникають залежно від розуму і явищ.
Він усвідомлює, як виникають ще не виниклі пута.
Він усвідомлює, як позбутися вже виниклих пут.
Він усвідомлює, як після позбавлення від них вони більше не виникають.
Так він практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо, або практикує споглядання явищ у явищах зовнішньо, або практикує споглядання явищ у явищах внутрішньо і зовнішньо; або споглядає в явищах процеси наповнення; або споглядає в явищах процеси спустошення; або споглядає в явищах процеси наповнення і спустошення.
Або ж усвідомленість утверджується в ньому думкою: «Є явища». Лише настільки, наскільки це необхідно для знання та усвідомленості. І він перебуває незалежним та ні за що у світі не чіпляється.
Саме так послідовник практикує споглядання явищ у явищах щодо шести внутрішніх і зовнішніх основ сприйняття.
Розділ про споглядання шести внутрішніх і зовнішніх основ сприйняття завершено.
===================
Будьте Усвідомленими. Це лише 15 хвилин в день. Хоча б.
Попередній пост: https://www.facebook.com/share/p/1BVP8SV9gS/
#життяякмагія #саттіпадганасутра #саттіпадгана #усвідомленість #буддизм #переклади #проекти
